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在習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想指引下
── 新時(shí)代新氣象新作為
在天津這座城市，成千上萬(wàn)的人聽(tīng)過(guò)他的宣講。沒(méi)有人給他下達任務(wù)，所有的宣講全是出于他的自愿和自覺(jué)，同時(shí)又有更多的單位、組織、團體向他發(fā)出宣講的邀約，而他幾乎從不拒絕。有人不理解，有人感動(dòng)；他非常儉樸，但又不失慷慨；他是富于激情的，激情背后人們看到的則是他一生的堅守。“刻著(zhù)老一輩人的精神印記，卻自如地行走在新的時(shí)代”，這是一位聽(tīng)眾對他作出的評價(jià)。
王輔成：我把一切獻給黨
當前，學(xué)習習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想正在進(jìn)入全民普及、全民信仰、全民學(xué)習的新階段，全面深化、全面提質(zhì)的新階段，全面做實(shí)、全面實(shí)踐的新階段，全市上下正以“滾石上山、爬坡過(guò)坎”的韌勁兒，緊緊抓住重要的歷史性窗口期，加快建設“五個(gè)現代化天津”，此時(shí)我們更需要一種堅定的信仰、牢固的定力和高度的自覺(jué)。今天，本報隆重推出王輔成同志感人事跡的報道，就是要將其作為豐富的教材和精神的養料，努力把習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想植進(jìn)千千萬(wàn)萬(wàn)群眾頭腦之中，增強我們進(jìn)一步前行的動(dòng)力，讓津門(mén)涌現出更多王輔成式的先進(jìn)典型。
3月5日，乍暖還寒。
清晨的朝霞里，小白樓公交站。一位滿(mǎn)頭白發(fā)的老人擠上公交車(chē)，在車(chē)廂的搖搖晃晃中，奔赴人生中第1320場(chǎng)宣講。這次，他以《雷鋒精神與中國夢(mèng)》開(kāi)講，與300名大學(xué)生一起解讀一位中國士兵的精神世界。
宣講一氣呵成，整整3個(gè)小時(shí)，全程站立，一口水沒(méi)喝。宣講結束，同學(xué)們不愿離去。在一群朝氣蓬勃的青年學(xué)子當中，這位78歲的老人，面帶微笑，以生動(dòng)形象的語(yǔ)言，為他們撥開(kāi)思想上的迷霧。講到動(dòng)情處，全然忘記了時(shí)間……
這就是那個(gè)24年來(lái)一直堅守講臺，為30萬(wàn)年輕人宣講世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的老人嗎？
這就是那個(gè)擁有45年黨齡、甘愿將自己的一切奉獻給黨的老黨員嗎？
這就是那個(gè)以踐行共產(chǎn)黨人的崇高使命為最大榮耀、執著(zhù)的馬克思主義“布道者”嗎？
越來(lái)越多的人記住了他的名字──王輔成，了解他的人都不得不由衷地感佩，很多青年學(xué)生甚至不加掩飾地把他稱(chēng)為“人生的偶像”“精神的導師”，不僅僅是因為他精彩的演講打動(dòng)人心，更是為一名共產(chǎn)黨人身上閃爍的樸素、堅定、信仰與忠誠的光輝而感動(dòng)。
一
偌大的階梯教室里，他在與同學(xué)們討論。他談到了人類(lèi)對于生命意義的百年追問(wèn)──我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我到哪里去？面對這個(gè)永遠的哲學(xué)命題，王輔成坦言他思考了一輩子。他說(shuō)，這不是一道選答題，而是一道必答題。
關(guān)于他自己的人生，每一段的答案都在人們的意料之外。
他做過(guò)19年的中學(xué)語(yǔ)文教師，卻通讀了大量馬克思、列寧、毛澤東、鄧小平著(zhù)作；他當過(guò)12年的市環(huán)衛局副局長(cháng)、黨組副書(shū)記，卻經(jīng)常跟工人們一起去淘大糞、掃馬路；再后來(lái)，從天津師范大學(xué)退休，竟然是退而不休，花甲之年又開(kāi)啟了一段嶄新的人生。
他堅信自己這輩子，是要為自己所堅持的信仰做點(diǎn)事情的。
上世紀90年代，當看到有人在報紙上公開(kāi)反對“大公無(wú)私”、鼓吹“一切向錢(qián)看”、宣揚“共產(chǎn)主義虛無(wú)縹緲”的輿論時(shí)，他再也坐不住了。與青年學(xué)生接觸越多，越覺(jué)得自己使命重大。他決心要以開(kāi)設講座的形式，把正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)傳遞給他們。
其實(shí)，那幾年他正面臨退休，已是副校級巡視員的他，被領(lǐng)導關(guān)照，并沒(méi)有具體工作安排。有人說(shuō)，享受了局級待遇，工作又清閑，多好！多少人想要都要不來(lái)！王輔成當即反駁：“喝茶水、看報紙，做這樣的黨員，不對頭！”
他永遠記得當年自己舉起右臂在黨旗下宣誓的莊嚴。當時(shí)，舊社會(huì )里受過(guò)的苦，像過(guò)電影一樣，在他腦子里閃現，正是共產(chǎn)黨的到來(lái)，讓數萬(wàn)萬(wàn)像他一樣的窮苦大眾站了起來(lái)，成為真正大寫(xiě)的人。“入黨前，自己指揮自己；入黨后，甘愿聽(tīng)從黨的指揮。”他在心里默念。此后，在日復一日、一遍又一遍啃讀經(jīng)典的過(guò)程中，他越來(lái)越清晰地找到了一名共產(chǎn)黨員的“政治靈魂”和“精神支柱”。
就這樣，這個(gè)人從青年到老年，未忘初心、矢志不渝。他說(shuō)過(guò)，一個(gè)共產(chǎn)黨員的使命，不是在退休離職的那一天宣告結束，而是要到生命停止的那一刻才算完結。
20余年過(guò)去了，如今，他滿(mǎn)頭白發(fā)，面容清癯，已然走到人生邊緣，而雄心卻越來(lái)越大。他說(shuō)，他要一直講到不能開(kāi)口講話(huà)，如果有一天，他能倒在講臺上，那將是他此生最大的榮幸。
二
會(huì )場(chǎng)燈光暗下，同學(xué)們散去，他終于有時(shí)間長(cháng)舒了一口氣。望著(zhù)臺下曾經(jīng)擠得滿(mǎn)滿(mǎn)、繼而又空空的座位，他有一種戰士勝仗而歸的自豪。
“馬克思主義的科學(xué)理論，我們不去講，誰(shuí)去講？這是共產(chǎn)黨人的使命和天職，我們不僅要講，還要大講、特講、理直氣壯地講。”提起這些，他說(shuō)他今生最大的使命和崇高的天職，就是用自己全部的生命去幫助廣大青年扣好人生的第一?？圩?。
這20余年來(lái)，他面對過(guò)數千人的大場(chǎng)面，也有過(guò)隨時(shí)隨地、一對一的微黨課。無(wú)法知道王輔成的宣講在聽(tīng)者的心里產(chǎn)生多少深深的回響，聽(tīng)過(guò)他宣講的人說(shuō)，他講“三觀(guān)”，能把人講哭了。
在天津工業(yè)大學(xué)，王輔成做了一次宣講，結束后一名大學(xué)生抑制不住內心的激動(dòng)跑上講臺，眼睛里噙著(zhù)淚水，給了他一個(gè)大大的擁抱。“您講得太精彩了！讓我的人生又開(kāi)了一扇窗。”
已經(jīng)從天津師范大學(xué)畢業(yè)的紀妍彥，是王輔成的忠實(shí)聽(tīng)眾，“聽(tīng)王老的宣講，每次都很有觸動(dòng)，每次都會(huì )落淚，那份感動(dòng)，至今仍縈繞在心間，對我的人生是一份滋養。”
天津大學(xué)畢業(yè)生高一歌在給王輔成的信中說(shuō)：“聽(tīng)過(guò)許多人的演講，可是沒(méi)有一次像這樣幾次欲哭，您的真心、赤子之心，對人生的信仰，給我強烈的心靈沖擊和共鳴。”
天津師范大學(xué)每年的新生入學(xué)第一課，是必邀王輔成來(lái)講的。面對全校5000多名新生，他旁征博引，很多學(xué)生聽(tīng)完，寫(xiě)下人生中第一份入黨申請書(shū)。
面對積極上進(jìn)的學(xué)生，王輔成是長(cháng)輩、師者?？梢坏┞?tīng)到、看到社會(huì )上一些假、惡、丑的言論和行為，他毫不留情，像極了一名勇敢、無(wú)畏的斗士。
有一次，他無(wú)意間在某網(wǎng)站看到某著(zhù)名主持人飯桌辱沒(méi)領(lǐng)袖的視頻，十分氣憤。在隨后對某機關(guān)預備黨員的培訓宣講中，他問(wèn)黨員們：“這件事，你們怎么看？”一些黨員認為“一時(shí)沖動(dòng)”，也有一些人說(shuō)是“得意忘形”。王輔成則嚴肅地說(shuō)：“這是信仰出了問(wèn)題！”有段兒時(shí)間，他聽(tīng)到有人把英雄人物的事跡編成八卦來(lái)傳播，他義正詞嚴，當面指出如此言論的危害。不管什么場(chǎng)合，只要讓他碰上了，眼里絕不容沙子。
他始終認為，一個(gè)共產(chǎn)黨員的信仰和忠誠，絕不只停留在入黨宣誓的那一刻，也不是寫(xiě)在紙上供人參觀(guān)，而是真真正正融入自己的內心，落實(shí)在自己的一言一行里。
有人在私下里說(shuō)他“左”、說(shuō)他“各色”，他不以為然，相反，他覺(jué)得自己很光榮，從來(lái)不怕被戴上這樣那樣的帽子，為黨、為真理而堅持己見(jiàn)，是他的榮耀。他為自己的言行做如下注解──特立獨行，即不隨波逐流、不人云亦云，他說(shuō)，一個(gè)共產(chǎn)黨員沒(méi)有這樣一點(diǎn)勇氣，那還是黨員嗎？
三
同學(xué)們相繼離開(kāi)，主辦方邀請王輔成留下來(lái)一起吃午飯。他本想直接坐上公交車(chē)回家，一看表已經(jīng)中午一點(diǎn)多。“好吧！不過(guò)咱說(shuō)好了，到食堂吃，我自己買(mǎi)‘飯票兒’。”“好！聽(tīng)您的！”
沒(méi)有誰(shuí)能擰過(guò)這個(gè)倔老頭兒。大家都知道，請他宣講，必須和他一起遵守他的“約法三章”，一是不要準備椅子，他要站著(zhù)講，以體現對聽(tīng)眾的尊重；二是脫稿講，體現對自己的嚴要求，給別人講的，自己先消化吸收；三是不計報酬講，請他宣講不要給任何報酬，如果非要給，他就把這些錢(qián)用于扶危濟困，而且不論哪個(gè)單位邀請，都不要給他準備專(zhuān)車(chē)接送，不要花錢(qián)準備便飯。
20多年來(lái)，有人出于好意，不得已打個(gè)“擦邊球”，大多由于他的堅持而碰了壁。
有一次，他在一所學(xué)校做完宣講已是晚上8點(diǎn)，校方考慮到他的身體和安全，提出要打車(chē)送他回家。再三推讓不成，他急了，“你們要再給我打車(chē)，我下次就不來(lái)了。”
也有一次，應河南省安陽(yáng)市一所重點(diǎn)中學(xué)邀請，王輔成兩次前去為全校5000名師生做宣講，他執意自費購買(mǎi)往返火車(chē)票，而且一分錢(qián)不收，對方過(guò)意不去，為他安排河南省內旅游，他婉言謝絕，自己坐上火車(chē)回津了。
還有一次，王輔成在海河教育園一所學(xué)校宣講完，中午來(lái)不及吃飯，又換乘三趟公交車(chē)趕到另一所學(xué)校宣講，一聽(tīng)說(shuō)他還沒(méi)吃午飯，工作人員趕緊請他吃了一碗面條，結果他非要給錢(qián)，對方不要，最后，他偷偷把飯錢(qián)投到校內一個(gè)公益捐款箱內。
這些年，他把一些非收不可的講課費，勞模、先進(jìn)的各種獎勵以及平日的部分積蓄用于扶危濟困、助弱幫殘，絕大多數被助者都沒(méi)有與他見(jiàn)過(guò)面，有的至今不知他姓甚名誰(shuí)。
對于這些錢(qián)，他從來(lái)都沒(méi)概念，捐就捐了，記它干嘛？他內心堅持的一個(gè)信念就是──“施于人慎勿念，受于人慎勿忘”，后來(lái)有關(guān)部門(mén)為了宣傳他的事跡讓他統計，他才不得不大概算了一下。20幾年來(lái)，一共捐款40多萬(wàn)元。
當然，有一些人不解，評價(jià)他“書(shū)生氣太重”，還有些人質(zhì)疑，說(shuō)他“若不圖財，必定圖名”。
“如果說(shuō)我圖名，我就圖‘共產(chǎn)黨員’這個(gè)名。”王輔成常對年輕人說(shuō)：“共產(chǎn)黨人的幸福觀(guān)，既要有物質(zhì)財富的富足，更要有精神財富的富有，同時(shí)也是個(gè)人價(jià)值與社會(huì )價(jià)值的有機統一。”
更多人是深深的敬佩。天津師范大學(xué)張家玥老師說(shuō)：“王老真學(xué)、真信、真用、真做，絕不是說(shuō)一套做一套的說(shuō)客，而是一位具有崇高品質(zhì)和道德情操的共產(chǎn)黨員。”
“輔成，一個(gè)大寫(xiě)的共產(chǎn)黨人！讓我由衷佩服！是我學(xué)習的榜樣！”與他相識17年的老朋友、老報人劉澤連感慨說(shuō)，輔成什么也不講，他往講臺上一站，就已是一堂課。
四
從學(xué)校出來(lái)，又是一個(gè)多小時(shí)的顛簸，王輔成終于到家。這是一套位于小白樓附近的公寓。直到2016年春節，他才從計租面積38平方米的老房子里搬出，在兒子的幫助下，住進(jìn)了這里。
其實(shí)，他有很多次機會(huì )換換房子。在副局長(cháng)的位置上，主管全局的福利分房，他本可名正言順為自己改善居住條件，但最后都讓給了別人。
王輔成打開(kāi)抽屜，拿出一個(gè)封面早已被磨得發(fā)白的硬皮筆記本，小心翼翼打開(kāi)，幾個(gè)遒勁的大字映入眼簾──“把一切獻給黨”。
這是1982年“五一”期間，他作為天津市勞動(dòng)模范的代表，出席全國勞動(dòng)模范和先進(jìn)人物代表座談會(huì )，在等待鄧小平等中央領(lǐng)導同志接見(jiàn)時(shí)，遇到了他的偶像──“中國保爾”吳運鐸，吳運鐸為他寫(xiě)下了這六個(gè)字，從此成為他人生的座右銘之一。
“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去！這是我對這六個(gè)字的理解。”王輔成說(shuō)。
在“三觀(guān)”的宣講中，王輔成多次講到“生死觀(guān)”，在生命的甩尾之時(shí)，他從不懼談死亡，有大學(xué)生問(wèn)他如何看待死亡，他說(shuō)死亡是生命新的遠征，如果把人生比作交響樂(lè )，那么一共有三大樂(lè )章，60歲之前是第一樂(lè )章，60歲到死亡之前是第二樂(lè )意，死亡則是生命第三樂(lè )章的開(kāi)篇。他把魯藜的那句詩(shī)送給年輕人──“我”在“無(wú)我”里獲得意義，種子消失在泥土中獲得價(jià)值。
“您給我們講的這些，您能做到多少？”
王輔成不愿多講。
其實(shí)，他在60歲那年，就立下了遺囑，其間經(jīng)歷了三次修改和完善。最后一次修改是在兩年前──“活著(zhù)完獻生命，死后全捐遺體，以一副髑髏為人民站好最后一班崗。”
他深知“全捐”意味著(zhù)什么，就是除了肌肉和脂肪，所有臟器、包括骨骼都要全部捐獻給醫學(xué)事業(yè)，沒(méi)有骨灰，也沒(méi)有傳統的殯葬儀式。
“你全捐了，連捧骨灰都沒(méi)有，我們要是想你了，咋辦？”王輔成回老家為祖輩掃墓，老家的親友勸他，非要捐，捐個(gè)臟器就行了，給大家留點(diǎn)念想。他很珍惜人生中最后一次做好事的機會(huì )，他告訴親友，活著(zhù)的時(shí)候彼此關(guān)心、惦念，死了如果想念，看照片就行了。
他覺(jué)得，這是一位共產(chǎn)黨員的終極奉獻，也是一位老黨員對諾言的兌現。而且，他非常確定地知道，終有一天，他會(huì )靜靜地躺在解剖臺上，把一切獻給黨，他的遺囑將變成現實(shí)。
但是，在他老得走不動(dòng)之前，他希望和老伴兒出國旅游一次，這是他一直以來(lái)的心愿，他愛(ài)好旅游，工作時(shí)，有出國的機會(huì )，總是讓給別人。這些年，又忙著(zhù)宣講和捐助，以他的收入，出國旅游并不過(guò)分。
有一句話(huà)是來(lái)日方長(cháng)，也有一句話(huà)也是來(lái)日無(wú)多，他計劃著(zhù)老兩口能去趟英國和德國，因為英國長(cháng)眠著(zhù)全世界無(wú)產(chǎn)階級的偉大導師馬克思，德國則是馬克思和恩格斯的故鄉。在他有生之年，他希望能實(shí)現自己的愿望。
這些天，他正在為他的下一次宣講做準備，題目是《活著(zhù)樹(shù)一面旗幟 倒下鑄一座豐碑》。有那么一天，這位老人終究會(huì )離開(kāi)我們，變成豐碑基石的一部分，但一定是不被歷史風(fēng)化的；也可能成為高高飄揚的旗幟的一角，再也沒(méi)有言語(yǔ)和風(fēng)采，但在我們心里，永遠不會(huì )失色。
來(lái)源：天津日報
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